Estamos en Cuaresma. A lo largo de los siglos, han surgido manuales de piedad de excelente orientación católica. Las personas recién convertidas están ávidas de penitencia, reparación y meditación. Ese no es el objetivo de este artículo.
A veces, las consideraciones de orden psicológico pueden ayudarnos enormemente a comprender ciertos aspectos muy elevados de la religión. Una analogía entre el sufrimiento del alma y el tallado de una piedra será de gran ayuda para muchos de los que sufren o están preparados para sufrir.
Para la formación de los jóvenes de la TFP, con el fin de ayudarles a comprender el valor y la necesidad del sufrimiento, el Dr. Plinio utilizó la metáfora del tallado de piedras.
El sufrimiento es como el tallado de una piedra preciosa
«Los sufrimientos, en la tierra, son extremadamente diversos. La vida está organizada por Dios de tal manera que, desde el Pecado Original, funciona como un taller de tallado de piedras.
Imaginen un inmenso taller de tallado de piedras. En él hay piedras de todos los tamaños, de todas las formas, de todo tipo de resistencias y consistencias; y, por esta razón, también existen aparatos, instrumentos, etc., adaptados a cada piedra y a cada circunstancia.
Lo mismo ocurre con nuestras almas. En principio, nuestras almas son de piedra. Incluso aparecen almas muy blandas, sin energía, cuando se trata de un determinado punto interior, el hombre se convierte en una bestia feroz. El más perezoso, el más apático, el más insignificante de los hombres sigue siendo insignificante mientras no se toque un punto que él considera fundamental. Pero cuando se toca, ¡se convierte en una verdadera bestia! Por lo general, se trata de un punto de apego, y de un mal apego. Ahora bien, este mal apego es precisamente lo que hay que eliminar.»
Todos somos piedras por tallar
«Así, la Providencia permite que sucedan ciertas cosas, y a veces incluso las provoca, que exigen a la persona el sacrificio de ese apego; y ella debe entonces sacrificarse precisamente en ese aspecto.
Los defectos son muy variados. Uno, por ejemplo, será extremadamente vanidoso y no podrá soportar la idea de que alguien sea superior a él, sea cual sea el ámbito. En cualquier entorno en el que se encuentre, según sus capacidades, busca ser el primero.
Será el primero, por ejemplo, porque busca ser el mejor informado; entonces sabe cosas extraordinarias. Otro quiere ser el más divertido, sabe chistes y hace reír a todo el mundo. Otro busca ser el más amable. Otro, el más serio, el más imponente. Otro, el más inteligente o el más sabio.
¡Todo lo que se te ocurra! En una banda de ladrones, alguno incluso intentará ser más ladrón que los demás para parecerles admirable. Se llega hasta ahí».
Los pecados capitales son siete. El Dr. Plinio aborda aquí el orgullo y la vanidad. El lector podrá completar este cuadro con los demás vicios: la lujuria, la pereza, etc.
Los sufrimientos que la Providencia permite
Así, la Providencia permite que este defecto sea pulido por los sufrimientos.
¿Quieren reconocer a los felices de esta tierra? No elijan entre los que no sufren, pues están a punto de sufrir. Busquen otra cosa. Busquen a los que afrontan el sufrimiento con fuerza: ¡ahí es donde se encuentran! Son, además, los que menos sufren, añade el Dr. Plinio.
Sufrir por amor a la Santa Iglesia católica
Es exactamente eso.
«La corona de espinas consiste en sufrir, y no solo por razones individuales —porque surge una enfermedad, o por tal o cual motivo—, sino en sufrir por amor a la Santa Iglesia católica, apostólica y romana, por la causa de la civilización cristiana.
En otras palabras, podríamos sustraernos a este sufrimiento, salir de él como una oveja que abandona un matorral de espinas para caminar por el camino. Pero no salimos de él, porque queremos luchar por Ella, incluso en el dolor, e incluso preferiblemente en el dolor. Y eso es lo que debemos hacer, no es cierto?»
Creemos haber ayudado, con estas reflexiones, a nuestros lectores a comprender mejor la necesidad del sufrimiento en la vida espiritual. «Valle de lágrimas», dice el Salve Regina, al implorar la ayuda de Nuestra Señora.
Demos las gracias al profesor Plinio por esta reflexión-meditación tan clara y convincente. Estemos, sobre todo, llenos de amor y veneración por la Santa Iglesia, que instituyó estos cuarenta días invitando a los hombres a imitar a Nuestro Señor en su Vía Crucis.
¡Que Nuestra Señora de los Dolores nos dé fuerza a todos!
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