Cada vez que se publica un nuevo informe PISA, el reflejo natural de todos los españoles es el de llevarse las manos a la cabeza. ¿Cómo hemos podido llegar hasta aquí? ¿Qué hemos hecho mal? ¿Quién tiene la culpa de esto?
¿De dónde viene lo que podríamos llamar la crisis de autoridad en la escuela y en la familia?
El problema es bien conocido en las escuelas y en las familias: la disciplina disminuye y la autoridad se ve socavada. Tú ciertamente lo has notado.
La veterana maestra Luisa Juanatey, autora del libro «¿Qué pasó con la enseñanza? Elogio del profesor», afirma que «de repente se despojó a los profesores de su autoridad, el maestro ya no tenía razón. Pero lo trastocó todo porque, fundamentalmente, devaluó la enseñanza». Según Luisa Juanatey, esta pérdida de autoridad de los maestros afectó gravemente la educación.
El problema está bien formulado: vilipendiar la autoridad equivale a devaluar la educación. Y tú lo sabes muy bien.
Según la profesora Luisa Juanatey, fue la izquierda la que impulsó este cambio con la Ley Organica General del Sistema Educativo de 3 de octubre de 1990. ¿En qué sentido? Al principio, «pusieron en circulación palabras como motivación, como si no estuviéramos suficientemente motivados, o como si no fuera un estímulo tener una educación pública para todos», explica. «Los profesores se convirtieron en maestros cuyo trabajo era motivar a los alumnos, algo que siempre habían hecho, aunque quizá no con el mismo nombre».
«La idea de autoridad empezó a devaluarse, junto con cosas como no poder expulsar a un alumno del aula», recuerda. «En lugar de que la sociedad ayudara a dar a los niños un sentido de las normas (no puedes interrumpir al profesor, no puedes molestar a tus compañeros), ocurrió lo contrario».
«Otra contradicción era que el aprendizaje no debía hacerse de arriba abajo», recuerda. «Qué absurdo: ¿los que nacieron después enseñan a los que nacieron antes?». Esto también hace reflexionar.
Hasta aquí las declaraciones de la profesora Luisa Juanatey.
Ahora quiero extrapolar el problema. Los estudiantes no cambiaron solos sus comportamientos, hábitos y costumbres: los padres tuvieron mucho que ver en esto.
En mi opinión, la crisis de la educación tiene su origen en la crisis de autoridad en el seno de la familia. De hecho, la autoridad de los profesores es una autoridad delegada de los padres. Si la autoridad en la familia no estuviera en crisis, no estuviera corrompida, deteriorada y contestada, la crisis de autoridad en la educación no existiría.
¿Hay alguna solución? Si estamos de acuerdo en que la crisis proviene de la demolición, de la destrucción de la autoridad, la solución está en la restauración de la autoridad. Y aquí llegamos al punto central de este artículo: ¿cómo restaurar la autoridad de los padres sobre sus hijos en esta sociedad igualitaria, en la que toda autoridad debe desaparecer? ¿Y por qué debe desaparecer?
Según el pensador católico Plinio Corrêa de Oliveira, existe una revolución igualitaria que quiere destruir el orden cristiano por excelencia, el orden legítimo que procede en última instancia de Dios: «No tendrías autoridad sobre mí si no te fuera dada de arriba», respondió Jesús a Pilato (Juan 19:11).
Dando un paso más, hay que decir que los padres deben, por tanto, estar convencidos de que tienen sobre sus hijos una autoridad que viene de Dios. No pueden renunciar a ejercer esta autoridad. Y si esta revolución no desaparece en el seno de la familia, el problema seguirá siendo insoluble.
Recordemos algunos puntos de la doctrina de la Iglesia sobre la educación católica que lamentablemente han pasado de moda.
Básicamente, los deberes de los padres en la educación son cuatro:
- Instruir a sus hijos en la Religión;
- Vigilar a sus hijos;
- Dar el buen ejemplo;
- Hacer uso de la autoridad.
Estos cuatro puntos son los deberes morales, no hablo aquí de las obligaciones de proteger la salud, alimentar y proteger a los hijos. Las cuatro obligaciones forman un bloque coherente en la enseñanza de la Iglesia sobre los deberes de los padres.
¿Por qué enseñar religión a los hijos? Monseñor Tihamer Toth lo explica muy bien en su libro «Cristo Rey» cuando afirma que «los padres deben considerar a sus hijos no como una posesión, un disfrute de un bien material, como algo que les pertenece o como un mero medio que satisface su instinto de maternidad o paternidad, sino sobre todo como criaturas de Dios, como hijos de Dios, llamados a la vida eterna».
Esto es fundamental para entender el resto de la doctrina de la Iglesia católica sobre la educación: «Los niños son criaturas de Dios llamadas a la vida eterna».
«Por tanto», continúa monseñor Tihamer Toth, «formar el alma, cultivar el espíritu, hacer que el niño conozca a Dios, es la obligación más perentoria, el deber más honroso de los padres». He aquí, pues, el primer deber, que es también un honor, según Monseñor Tihamer Toth: «Educar al niño en la verdadera Religión, del verdadero Dios, que es la de Jesucristo».
Y continúa: «Si el hijo pertenece más a Dios que a los padres -y no hay padre cristiano que no sienta la verdad de estas palabras-; Si es verdad que Cristo es el Rey de los hijos, entonces surge una consecuencia muy importante: el santo deber de educar al hijo no sólo para esta vida terrena, sino también y sobre todo para la vida eterna.»
Si todos los padres católicos tuvieran claro este deber, todo cambiaría en España en poco tiempo.
Monseñor Tihamer Toth insiste: «Sin embargo, ¡cuántos padres olvidan esta verdad de capital importancia! ¡Cuántos hacen los mayores sacrificios y no escatiman esfuerzos ni empeños para que su hijo sea más sano, más inteligente, mejor educado! Escuela, piano, idiomas, clases de baile, deportes… Todo eso está muy bien, pero el padre se olvida de que su hijo también tiene alma… ¿También te preocupas por su alma? No olvides que el niño pertenece a Dios, que un día te pedirá cuentas del tesoro que le has confiado.» Esto es crucial y sé que lo comprendes.
Monseñor Tihamer Toth plantea una objeción y luego la responde: «Mi hijo ya recibe clases de religión en la escuela», dicen los padres… Él responde: «Pero eso no basta. ¿De qué sirven una o dos lecciones religiosas a la semana si en casa y en la calle, en los medios de comunicación, -en las redes se dirá hoy-, el niño no ve puestas en práctica las hermosas verdades de las lecciones religiosas, o más bien contempla ejemplos totalmente opuestos a lo que se aprende en clase?»
A partir de esta consideración, el terreno está preparado para hablar de las demás obligaciones.
En cuanto a la obligación de vigilar el comportamiento de sus hijos, monseñor Tihamer Toth dice que «no hace falta estar siempre encima de ellos. Sólo necesitas saber dónde está tu hijo en todo momento, qué hace y con quién está». Esto es algo que, como padre, debes recordar.
«No te disculpes diciendo: ‘¡Mi hijo es todavía tan ingenuo, tan niño, tan inocente!’. No excuses así tu negligencia. Tu hijo, como todos, tiene el pecado original y está expuesto, como todos, a ser tentado y a caer.» Esto es una realidad importante que debes tener en cuenta.
«Es lamentable ver que muchos padres tienen tiempo para muchas cosas, menos para educar a sus hijos. No se interesan y, por tanto, no les vigilan y no les advierten de muchas ocasiones de peligro para sus almas.» Esto es un llamado a la responsabilidad que todos los padres deben escuchar.
Ahora llegamos a la obligación de dar buen ejemplo. Siempre según monseñor Tihamer Toth, educar a los hijos con el buen ejemplo es importante porque «el ejemplo arrastra». «Desgraciadamente, las bellas costumbres cristianas en el hogar, que tanto bien han hecho, están desapareciendo. Las oraciones antes y después de comer juntos, las lecturas religiosas, las imágenes de santos colgadas en las paredes, las conversaciones sobre temas religiosos.» Esto es una llamada a recuperar las prácticas religiosas en el hogar.
Monseñor Tihamer Toth continúa: «Hoy en día, los hijos no obedecen a sus padres, oímos a menudo. Pero, ¿obedecen los padres a Dios? ¿Qué es la autoridad paterna? Es un reflejo de la autoridad de Dios. ¿Cómo puede un niño cumplir el cuarto mandamiento si sus padres no cumplen los diez mandamientos?». Esta es una reflexión profunda sobre la autoridad y la obediencia.
«Los jóvenes no son tontos, se fijan más en el ejemplo que en las palabras. Observan constantemente a sus padres. Saben perfectamente que sus padres no van a la iglesia o que hace años que no se confiesan. La indiferencia religiosa de los padres se transmite muy fácilmente a los hijos. ¡Padres! No dejéis que vuestros hijos se alejen de Cristo por vuestra culpa.»
Ahora, finalmente, llegamos al último punto: ¿deben los padres ejercer la autoridad sobre sus hijos? ¿Cómo armonizar el rigor y el amor que los padres deben tener hacia sus hijos? ¿Dónde está el equilibrio justo?
Monseñor Tihamer Toth responde que la autoridad debe ejercerse «para formar la voluntad del niño» y guiarlo a hacer el bien y rechazar el mal. “Es decir, acostumbrarle a obedecer y a cumplir con su deber”.
Siguen ahora las palabras de monseñor Tihamer Toth que no necesitan comentarios.
“Educar implica no mimar con exceso al niño y acostumbrarlo a una obediencia pronta y sin réplica. Porque el niño al principio no sabe lo que es la obediencia, y hay que enseñársela”.
“El Antiguo Testamento, en la historia de Helí, da un aviso muy serio a los padres que todo lo perdonan, que todo lo excusan”.
“Castigaré perpetuamente su casa por causa de su iniquidad: puesto que sabiendo lo indignamente que se portan sus hijos, no los ha corregido como debía” (1 Reyes 3,13). Y, sin embargo, Helí reprendió a sus hijos, sólo que no lo hizo con la suficiente severidad”.
“Pues bien; ¿qué diría el Señor hoy sobre el amor insensato, el «amor melindroso» de los padres actuales? De los padres que dan culto a nueva clase de idolatría: en el trono está sentado un minúsculo tirano de cuatro o cinco años, que se enfada, que grita, que furioso golpea el suelo con los pies, y dos vasallos ya maduros, un hombre y una mujer, se inclinan asustados y corren a cumplir todos los necios caprichos del tirano amado, del querido idolito”.
“Pero, ¿y si llora el niño?, ¿si nos exige ciertas cosas? Pues que llore, que esto no dañará su salud. Sépanlo bien los padres: Mejor es que llore el niño cuando sea pequeño, para que un día, cuando ya sea mayor, no tengan que llorar sus padres por él”.
Llegados a este punto, alguien podría objetar: estas normas, estos consejos son de otros tiempos. La sociedad ha cambiado, el mundo ha cambiado, no es posible volver al pasado.
La respuesta es simple. Todo es posible cuando el hombre colabora con la gracia de Dios, que a nadie, a ninguna familia y a ninguna nación le falta. El gran problema es que renunciamos a colaborar con la gracia de Dios, hicimos la opción de la redención del hombre a través de la ciencia y la tecnología y recogimos hoy los frutos amargos de esta utopía.
La historia está llena de maravillas que resultaron de la colaboración de los hombres con la gracia de Dios: la conversión del Imperio Romano, la formación de la Edad Media, la Reconquista española desde Covadonga, etcétera.
¿Hay maneras de remediar el mal? Yo digo que sí, volviendo a poner la Religión en el lugar central del hogar.
Tu y yo podemos comenzar dando ejemplo en nuestras familias.
Ignacio García Toledo
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=ufXp9dhrvJo&t=125s
Foto: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lucas_Cranach_the_Younger,_Christ_blessing_the_Children,_Dresden_Gem%C3%A4ldegalerie_Alte_Meister.jpg
Lucas Cranach the Younger, Public domain, via Wikimedia Commons
