Seguro que conocéis aquel episodio del Evangelio en el que Nuestro Señor estaba predicando en Jerusalén y se le acercó un joven rico, guapo y culto, que ha pasado a la historia como el joven rico del Evangelio.
Este episodio, este encuentro con Cristo, que tuvo lugar en Palestina hace dos mil años, se repite continuamente hoy con todos los hombres.
«Ven y sígueme«. En otras palabras, el joven rico recibió la invitación a ser apóstol y, si hubiera respondido, podría haber sido el decimotercer apóstol.
La historia del joven rico se menciona en el Evangelio de San Lucas, capítulo 19, versículos 16 a 22. He aquí la historia con todo detalle.
Un día, Jesús estaba enseñando y se le acercó un joven rico. El joven estaba lleno de celo religioso y había llevado una vida aparentemente virtuosa desde su juventud. Estaba ansioso por saber cómo heredar la vida eterna. Preguntó a Jesús: «Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?».
Jesús, comprendiendo el corazón del joven, le respondió: «¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno. Tú conoces los mandamientos: ‘No cometerás adulterio’, ‘No matarás’, ‘No robarás’, ‘No levantarás falso testimonio’, ‘Honra a tu padre y a tu madre’.»
El joven respondió: «Maestro, todo eso lo he guardado desde mi juventud».
Jesús le miró con amor y le dijo: «Todavía te falta una cosa: vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; luego ven y sígueme.»
Al oír estas palabras, el joven rico se entristeció profundamente, porque era muy rico. Tenía muchas posesiones y no estaba dispuesto a renunciar a ellas. Se apartó de Jesús con el corazón entristecido, porque amaba más sus riquezas que seguir a Jesús.
Hasta aquí el relato de San Lucas.
El Evangelio subraya que el joven tenía un buen carácter, porque quería «merecer la vida eterna».
¿Cuántos jóvenes ricos se preocupan hoy por la vida eterna?
En la respuesta hay también una frase notable: «Jesús le miró con amor». En otras palabras, el Señor tenía un deseo ardiente de salvar el alma de este joven.
Más adelante, el Señor le da un consejo que termina con una invitación: «Todavía te falta una cosa: vende todo lo que tienes, dalo a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo; luego ven y sígueme». Esta frase tiene dos partes.
En la primera, Jesucristo le hace un plan de vida, diciéndole que venda sus posesiones, dé a los pobres y así «alcanzará la vida eterna».
En la segunda parte de la frase viene una invitación: «Ven y sígueme». En otras palabras, recibió la invitación a ser apóstol y, si hubiera respondido, podría haber sido el decimotercer apóstol.
¿Cuántas lecciones se pueden aprender de este encuentro entre el Divino Maestro y el joven rico? ¿Puede haber una recomendación más sencilla para salvarse que decir: «¡Guarda los mandamientos!». En dos palabras, un plan sencillo y divino para llegar al cielo.
Todo el mundo puede y debe preguntarse: «¿Sigo los mandamientos?».
Esta es la pregunta que todos debemos hacernos cada día y que, de hecho, la voz de la gracia nos hace en el corazón. En cada momento, hay una voz interior, la voz misteriosa de Cristo, la voz misteriosa de la conciencia, que nos dice: “Si muero hoy, ¿lograré la salvación de mi alma? ¿Moriré en la gracia de Dios o fuera de la gracia de Dios y, por tanto, condenado al fuego del infierno?”
Es imposible que un hombre no se haya hecho esta pregunta. Preguntas como estas se hacen todo el tiempo en el fondo de nuestra conciencia. Este episodio, este encuentro con Cristo, que tuvo lugar en Palestina hace dos mil años, se repite continuamente hoy con todos los hombres.
La segunda parte del encuentro de Jesús con el joven rico es quizá más importante que la primera. En efecto, San Lucas nos dice que, después de oír las palabras de Jesús, el joven rico se entristeció profundamente porque era muy rico. Tenía muchas posesiones y no estaba dispuesto a renunciar a ellas. Se apartó de Jesús con el corazón entristecido, porque amaba más sus riquezas que seguir a Jesús.
Observemos la contradicción de este joven. Era bueno, practicaba los Mandamientos, fue invitado a ser apóstol y «se entristeció profundamente» con la invitación. Alguien diría que debería alegrarse, dar gracias a Dios, por haber sido invitado a seguir a Jesucristo. Sin embargo, «se entristeció profundamente» y «se apartó de Jesús con el corazón entristecido».
Este es el significado de “entristecido”. El joven rico sintió pesar, incluso tristeza, ante la invitación de seguir a Jesús. Lo que vemos aquí es un choque de mentalidades. El joven rico, que tenía la virtud de practicar los mandamientos dentro de las comodidades de la riqueza, tenía un proyecto de vida que se contradecía con el proyecto de Jesucristo. Tenía una idea de la perfección que no era la que Dios tenía para él.
De hecho, tenía una idea equivocada de la perfección. Este es el punto clave de esta reflexión, de esta meditación, de este episodio evangélico: hay hombres que quieren realizar sus propios planes personales de salvación y no el plan que Dios quiere que ellos realicen.
¿Con qué frecuencia sucede esto en nuestra vida y en la de las personas que nos rodean? De repente, todo sale mal. La persona parece perder el rumbo. La vida se seca, los nervios no aguantan, el diablo se aprovecha de las debilidades físicas y espirituales y tenemos vocaciones que desaparecen del mundo. ¡Que tristeza!
Aquí es donde entra la sublime verdad de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Se trata de hacer «tu voluntad, así en la tierra como en el cielo»… ¿No es eso lo que rezamos en el Padrenuestro? ¿No es eso lo que Nuestro Señor nos enseñó en el Monte de los Olivos, cuando dijo: «Padre, si es posible, aparta de mí este cáliz. Pero hágase tu voluntad y no la mía”?
La devoción al Sagrado Corazón de Jesús se basa en la comprensión de que el corazón de Jesús es un símbolo del amor divino y de la compasión por toda la humanidad. Y seguir esta devoción está intrínsecamente ligado a poner la voluntad de Dios por encima de todo, priorizando la voluntad de Dios sobre la nuestra.
En resumen, la devoción al Sagrado Corazón nos enseña que debemos decir siempre: «Hágase tu voluntad» en nuestras vidas, confiando en que Dios sabe lo que es mejor para nosotros. Para que lleguemos al cielo, tenemos que hacer sacrificios, tenemos que renunciar a muchos apegos, amistades, beneficios, cosas personales que sabemos que son ilícitas y que no podemos tener.
Todo lo que no sea esta obediencia filial y amorosa a la voluntad de Dios nos lleva a seguir al joven rico del Evangelio, a adoptar la mentalidad egoísta del joven rico del Evangelio. Según Santa Margarita María, el Reino de Nuestro Señor Jesucristo, el Reino del Sagrado Corazón de Jesús, no es el reino de los tiranos, no es un reino impuesto por la fuerza. Es el reino del amor y Nuestro Señor Jesucristo quiere ganarse nuestro amor y nuestra adhesión.
Porque hay muchas personas que quisieran salvarse, pero en vez de entrar en la barca segura de la salvación que es el Sagrado Corazón de Jesús, confían en sus propias fuerzas. Son innumerables los jóvenes ricos en Evangelio que nos rodean, llamados a ser apóstoles, o al menos discípulos del Señor, pero «cuando quiero, por qué quiero y como quiero», sin amor a Dios. En conclusión, no tendrán recompensa de su labor porque lo hicieron sin amor.
Santa Teresa de Ávila ha dicho: «Al final entenderemos que el amor lo era todo, que el amor valía la pena, que el amor es todo lo que hay».
Lo dicho está sacado de la doctrina de la Iglesia católica. Se trata de la libre elección y la voluntad de ser bueno, más aun, la voluntad de ser santo. Claro que nadie tiene la fuerza, ese es otro problema, que está ligado a la gracia de Dios, que no se le niega a nadie, ni siquiera a los no bautizados.
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